Auschwitz-Birkenau: de qué estamos hablando cuando hablamos de horror.

Desde la lectura de Primo Levi hasta sus conceptos de “vida desnuda”, “homo sacer” y “estado de excepción”, la filosofía de Giorgio Agamben ha buscado convertir Auschwitz en una clave para comprender la política occidental. Pero esa operación, cuestionada por historiadores, juristas y filósofos, corre el riesgo de borrar aquello que pretende explicar: la singularidad histórica del exterminio, la diferencia entre víctimas y verdugos y el valor político de los derechos humanos. Una discusión sobre los límites de la filosofía frente al horror y sobre aquello que se pierde cuando una tragedia concreta se transforma en categoría universal.